¿Es posible una transición en Cuba?

Abraham Jiménez Enoa, corresponsal de The Washington Post y de la revista Gatopardo, tiene 33 años. Está en Barcelona. Hasta ahora no había conocido otra tierra firme que no fuera la Luna. En Cuba fundó la revista El Estornudo no sin padecer en carne propia los sinsabores de las detenciones, los interrogatorios y el acoso a familiares y amigos por ejercer el periodismo. Un oficio difícil y peligroso, sobre todo después de las protestas del 11 de julio de 2021 contra el régimen castrista, encarnado en Miguel Díaz-Canel. Aquel movimiento, detonado por la falta de electricidad, dejó al desnudo la crisis económica y social de la isla en medio de la pandemia, así como la falta de libertad, con una consigna hecha canción: Patria y Vida en desmedro de Patria o Muerte. Por las protestas, las mayores en 62 años de dictadura comunista, casi 800 personas han sido procesadas. Jiménez Enoa, aún impactado por haber partido, no descarta regresar a La Habana. Confía en los cambios. Quizá no inmediatos: “Los cambios en Cuba se van (leer más)

En círculos van la economía y la política de Argentina. Es como si siempre se volviera al punto de partida. Casillero tras casillero. O, según deja entrever Eduardo Levy Yeyati en su libro Dinosaurios & Marmotas, publicado por Capital Intelectual, como si el país estuviera todo el tiempo cambiando y experimentado. Otro tanto ocurre en Medio Oriente. “Si leemos los diarios argentinos de hace 30 o 40 años, vemos que no hemos avanzado en algunas áreas”, dice Levy Yeyati, ingeniero por la UBA, doctor en Economía por la Universidad de Pensilvania y decano de la Escuela de Gobierno de la Universidad Di Tella. Se trata de un péndulo entre la ilusión y el desencanto. “Si bien es cierto que nos repetimos, hay algunas cosas que cambian no necesariamente para mejor”, agrega. Las propuestas son cada vez más extremas y, en el medio, está el trabajador o el empresario. “Eso explica por qué hay tanta gente yéndose del país”, señala. Parte de la frustración deviene del crecimiento de los países vecinos mientras en Argentina se siguen (leer más)

“No sabíamos qué pasaba porque no queríamos saber”, concluye el dramaturgo, poeta, periodista y narrador uruguayo Carlos Liscano en su último libro, Cuba, de eso mejor ni hablar, publicado por Fin de Siglo. Un ejercicio de introspección y de catarsis que escribió, acaso sin proponérselo, durante el confinamiento obligado por la pandemia. Liscano redactó en esos días una suerte de diario en el que hilvanó dos desencantos: uno, el de los cubanos con un régimen opresor, y el otro, el suyo, con la izquierda democrática de Uruguay en particular y de América Latina en general por su complacencia con el legado de los Castro heredado por Miguel Díaz-Canel. «Cuando estuve en Cuba me di de que aquello no era lo que quería para mi país», confiesa Liscano en el programa Cuarto de Hora, de CADAL TV, conducido por Jorge Elías, desde su Montevideo natal. Liscano, enrolado desde su juventud en el Movimiento de Liberación Nacional-Tupamaros, fue preso político en Uruguay entre 1972 y 1985. Al ser liberado, se radicó hasta 1996 en Suecia. Cada retorno (leer más)